Jakie są przyczyny przejścia Kurtza na stronę zła? W swoim wypracowaniu wykorzystaj wnioski z analizy załączonych fragmentów „Jądra ciemności” Josepha Conrada i wiedzę z lektury utworu.
Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 26.06.2024 o 17:24
Rodzaj zadania: Analiza
Dodane: 26.06.2024 o 17:10
Streszczenie:
Kurtz w "Jądrze ciemności" zmienia się z altruisty w despote; przyczyny to izolacja, upadek norm społecznych i instynkty. Postać stanowi ostrzeżenie, jak daleko może znieść człowiek. ?
Jakie są przyczyny przejścia Kurtza na stronę zła? W swoim wypracowaniu wykorzystaj wnioski z analizy „Jądra ciemności” Josepha Conrada i wiedzę z lektury utworu.
"Jądro ciemności" Josepha Conrada to jedno z najbardziej znaczących dzieł literatury światowej, które bada mroczne zakamarki ludzkiej duszy. Akcja powieści skupia się na podróży Marlowa, który wyrusza w głąb afrykańskiej dżungli, aby odnaleźć tajemniczego Kurtza - handlarza kością słoniową, który stał się legendą z powodu niezwykłych umiejętności, a jednocześnie budzi grozę z powodu okropieństw, jakie popełnił. Kurtz, postać niezwykle złożona, przechodzi drastyczną przemianę, która prowadzi go na stronę zła. W swojej pracy postaram się udowodnić, że wybór tej ciemnej ścieżki był świadomym aktem, którego nie można usprawiedliwić żadnymi zewnętrznymi okolicznościami.
Rozwinięcie
1. Charakterystyka Kurtza
Kurtz, bohater "Jądra ciemności", od początku jawi się jako człowiek wyjątkowy. Był osobą niezwykle inteligentną, o wszechstronnym wykształceniu, znawcą kultury nigerskiej i francuskiej. Wiedza i erudycja Kurtza budziły podziw jego współpracowników i innych Europejczyków. Był również utalentowanym mówcą, co potwierdza Marlow, który analizując raport napisany przez Kurtza, stwierdza, że były w nim elementy prawdziwie wielkiej retoryki.Oprócz umiejętności pisarskich, Kurtz miał dar przekonywania słuchaczy. Jego słowa miały moc przyciągania i wpływania na ludzi. To, co czyniło go jeszcze bardziej niezwykłym, to jego deklarowane humanistyczne wartości. Początkowo Kurtz uchodził za kogoś, kto dąży do oświecenia i pomocy ludom afrykańskim. Jego celem miało być „niesienie pochodni cywilizacji”, co budziło nadzieje na poprawę losu rdzennej ludności.
2. Pierwsze symptomy przemiany
Jednakże, pierwsze oznaki przemiany Kurtza pojawiają się już w jego przekonaniach rasowych. Kurtz coraz bardziej zaczyna wierzyć w wyższość białej rasy nad innymi. Praca z Międzynarodowym Towarzystwem Tępienia Dzikich Obyczajów utwierdza go w tym przekonaniu. Choć oficjalnie miało to być stowarzyszenie wspomagające rozwój i cywilizowanie afrykańskich ludów, w rzeczywistości sposób działania Kurtza był niezwykle wybiórczy i ostatecznie destrukcyjny.Jego początkowe działanie na rzecz oświecania przekształca się w brutalne podporządkowanie „dzikich” plemion. Kurtz wprowadza surowe, despotyczne metody rządzenia, stosując przemoc i wyzysk. Pod pretekstem oświecania, Kurtz narzuca swój autorytet i zaczyna uciskać tych, których miał wspierać.
3. Powody przejścia na stronę zła
Jedną z przyczyn przejścia Kurtza na stronę zła była jego izolacja od cywilizacji. Argument Marlowa jest tutaj istotny – długie przebywanie na terenach niepodlegających wpływom cywilizacji prowadziło Kurtza do utraty norm społecznych oraz moralnych. Brak kontaktu z innymi Europejczykami i brak zewnętrznych sankcji za jego czyny pozwoliły mu na coraz bardziej brutalne działania.Innym istotnym elementem była słaba psychika Kurtza. Marlow dostrzega w nim osobę, która łatwo ulega „czarowi dziczy”. W przeciwieństwie do Marlowa, Kurtz nie miał w sobie siły, aby oprzeć się narastającej dzikości i prymitywnym instynktom. Jego wewnętrzne demony przeważyły, prowadząc do zdrady wartości cywilizacyjnych, które początkowo wyznawał.
Osobiste instynkty Kurtza również odgrywały kluczową rolę. Jego żądze i pragnienia, które we wcześniejszych warunkach mogły być w miarę kontrolowane, w afrykańskiej dżungli zostały uwolnione. Kurtz stopniowo zatracał się w prymitywnych instynktach, takich jak żądza władzy i dominacji. Podczas gdy Marlow był w stanie zachować swój moralny kompas, Kurtz całkowicie się zagubił.
4. Działania i postępowanie Kurtza
Skalę przemiany Kurtza najlepiej pokazuje jego postępowanie wobec rdzennych mieszkańców Afryki. Dominacja i władza, jaką sprawował nad miejscowymi, była bezlitosna. Pogarda, jaką żywił do murzynów, była widoczna na każdym kroku, mimo że oni oddawali mu cześć jak bogu. Kurtz traktował ich nie jak istoty ludzkie, ale jak narzędzia do osiągania własnych celów.Wyjątkowym przykładem okrucieństwa Kurtza jest znana notatka zamieszczona na końcu jego raportu, w której pisze: „Wytępić te wszystkie bestie!”. To zdanie mówi o jego bezwzględności i totalnej dehumanizacji autochtonów. Dla Kurtza nie byli oni ludźmi, a jedynie przeszkodami do usunięcia.
Stanowisko Marlowa wobec Kurtza jest tutaj kluczowe. Marlow, choć sceptyczny wobec postępowania Kurtza, jednocześnie odczuwa pewną współczującą fascynację. Widzi w nim tragiczną postać, która mimo swoje potworności zachowuje jakiś resztki człowieczeństwa. Dla Marlowa Kurtz jest przykładem osoby, która poddała się najgorszym instynktom ludzkiej natury, ale też ostrzeżeniem, czym może zakończyć się taka droga.
5. Upadek i przemiana Kurtza
Społeczny odbiór Kurtza przed jego przemianą był pełen szacunku, podziwu i uznania. Był postrzegany jako liczący się handlarz kością słoniową, osoba z misją i ideami. Jednak jego przemiana była jednym z najszybyszch i najbardziej drastycznych upadków moralnych. Kurtz, który niegdyś chciał niesienia cywilizacji, przekształcił się w ucieleśnienie najgorszych cech kolonializmu i człowieka drapieżnika.Najbardziej wyraziste było czerpanie przez niego przyjemności z wyrządzania krzywd. Zabijanie stało się dla niego formą rozrywki i pokazem władzy. Kurtz stał się postacią demoniczną, która znajdowała satysfakcję w cierpieniu innych.
Jednakże, mimo tej mrocznej przemiany, ostatnie chwile Kurtza przynoszą moment refleksji. Jego słynne ostatnie słowa „Zgroza! Zgroza!” można interpretować jako świadomość własnego upadku i błędów. W chwili śmierci zdał sobie sprawę z drogi, którą wybrał, i odczuł przynajmniej pewien wstyd czy żal. To pokazuje, że nawet w najgorszych momentach, resztki człowieczeństwa w nim przetrwały.
Zakończenie
Przyczyny przejścia Kurtza na stronę zła są wieloaspektowe i skomplikowane. Jego inteligencja i wykształcenie, połączone z niezwykłymi zdolnościami retorycznymi, nie były w stanie powstrzymać go przed dehumanizacją i brutalnością. Izolacja od cywilizacji, słaba psychika i uleganie pierwotnym instynktom przyczyniły się do jego moralnego upadku. Kurtz dokonał świadomego wyboru drogi zła, a jego postępowanie nie można niczym usprawiedliwić.Kurtz jest przestrogą przed pułapkami, jakie czyhają na ludzi w ekstremalnych warunkach. Jego historia pokazuje, do jakiego stopnia człowiek może się zmienić, gdy ulegnie najciemniejszym instynktom. Kurtz jest symbolem upadku moralnego, który może spotkać każdego, kto zaniedbuje swoje wartości i daje się ponieść pragnieniu władzy i dominacji.
Ocena nauczyciela:
Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 26.06.2024 o 17:24
O nauczycielu: Nauczyciel - Agnieszka R.
Mam 11‑letnie doświadczenie w pracy w szkole średniej i w przygotowaniu do egzaminów. Uczę, jak czytać teksty ze zrozumieniem, budować argumenty i pisać spójne, logiczne prace pod wymagania matury i egzaminu ósmoklasisty. Na zajęciach łączę ćwiczenia warsztatowe z krótkimi, klarownymi wskazówkami, by każdy wiedział, od czego zacząć i jak kończyć wypowiedź. Uczniowie często mówią, że dzięki temu łatwiej im „usłyszeć własny głos” w tekście i uporządkować myśli.
Doskonałe wypracowanie, wnikliwa analiza postaci Kurzta z „Jądra ciemności” Josepha Conrada.
Komentarze naszych użytkowników:
Oceń:
Zaloguj się aby ocenić pracę.
Zaloguj się