Nawiązania do Biblii oraz Mitologii w dziełach literackich.

Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 9.05.2024 o 18:13

Rodzaj zadania: Wypracowanie

Dodane: 2.05.2024 o 16:43

Mitologia oraz Biblia od stuleci stanowią nieodłączną część dziedzictwa kulturowego Europy. Są to zbiory historii, które nie tylko kształtowały wierzenia i normy społeczne, ale także znalazły swoje miejsce w literaturze jako bogate źródła inspiracji dla artystów i pisarzy. Ich wpływ jest widoczny w wielu dziełach literackich, od starożytności po współczesność.

Różnica pomiędzy Biblią a mitologią jest fundamentalna – pierwsza reprezentuje monoteizm i religijne podejście do życia, podczas gdy druga oferuje politeistyczne i mitologiczne wyjaśnienia naturalnego i moralnego świata. Mimo tych różnic, obie te tradycje pełnią w literaturze podobną rolę, dostarczając motywów i tematów do głębokiej refleksji nad ludzką kondycją.

Szczególnie interesujące jest wykorzystanie motywów biblijnych w literaturze. Należy do nich motyw Vanitas, którego korzenie sięgają Księgi Koheleta. Ten temat przemijania i marności życia można odnaleźć zarówno w alegorycznej "Rozmowie Mistrza Polikarpa ze śmiercią", jak i w poetyckim wyrazie przemijania w "Bakczysaraju" Adama Mickiewicza czy pesymistycznym obrazie degradacji w "Padlinie" Charlesa Baudelaire'a.

Innym kluczowym biblijnym motywem jest kara za winy, ilustrowana przez historię Adama i Ewy. W literaturze motyw ten znajdujemy w "Hamlecie" Szekspira, gdzie kara za zbrodnie jest głównym wątkiem, w "Liliach" Mickiewicza, opowiadających o konsekwencjach zdrady małżeńskiej, czy w "Zbrodni i karze" Dostojewskiego, gdzie rozważane są tematy sprawiedliwości i moralności.

Nie mniej ważny jest biblijny motyw Apokalipsy, który można odnaleźć w "Nie-Boskiej komedii" Krasińskiego, przedstawiającej wizję Sądu Ostatecznego, oraz w "Dies Irae" Jana Kasprowicza, który opisuje obraz końca świata.

Motywy mitologiczne w literaturze również mają swoje miejsce, jak choćby motyw Prometeusza. Widzimy go w "Dziadach III" Mickiewicza, gdzie Konrad jako nowoczesny Prometeusz walczy o prawa ludzkości, lub w "Siłaczce" Żeromskiego, ukazującej poświęcenie dla dobra społeczeństwa.

Motyw Dedala i Ikara, symbolizujący dążenie do wolności, można odnaleźć w "Odzie do młodości" Mickiewicza, która jest hymnem ku niepodległości, oraz w "Ikarze" Iwaszkiewicza, który opisuje losy młodego pilota w czasach wojennych.

Z kolei motyw Syzyfa, ukazujący próżność ludzkich starań, pojawia się w "Ludziach bezdomnych" Stefana Żeromskiego oraz w "Syzyfowych pracach", gdzie główny bohater walczy z narzucaną rusyfikacją.

Zakończenie pracy poświęcimy podsumowaniu, jak literatura używa tych motywów do refleksji nad ludzką naturą, i wnioskom o ich uniwersalności oraz ponadczasowości. Cyprian Kamil Norwid trafnie stwierdził, że "Przyszłość ocala, co jej potrzebne", co w kontekście naszej analizy oznacza, że motywy biblijne i mitologiczne będą nadal inspiracją w literaturze. Dalsze badania mogą skupić się na analizie, jak te starożytne tematy są reinterpretowane i dostosowywane do zmieniających się kontekstów współczesnej kultury i literatury.