Na czym polega prawdziwy sens motta w „Mistrzu i

Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 10.08.2024 o 19:45

Rodzaj zadania: Wypracowanie

Dodane: 10.08.2024 o 19:32

Tytuł: "Na czym polega prawdziwy sens motta w „Mistrzu i Małgorzata”?"

I. Wstęp

Powieść „Mistrz i Małgorzata” autorstwa Michaiła Bułhakowa, nieprzemijający klasyk literatury światowej, otwierana jest mottem zaczerpniętym z „Fausta” Goethego: „Jam częścią tej siły, Która wiecznie zła pragnąc, Wiecznie czyni dobro”. Johann Wolfgang von Goethe, czołowy przedstawiciel niemieckiego romantyzmu, jest autorem dzieła, które zainspirowało wiele pokoleń. Jego „Faust” to dramat poetycki, który porusza fundamentalne zagadnienia dobra i zła poprzez postać Fausta i jego pactum z Mefistofelesem.

Cel wypracowania:

Głównym celem tego wypracowania jest analiza znaczenia słów motta w kontekście „Mistrza i Małgorzaty”. Motto Goethego staje się kluczem do zrozumienia niejednoznaczności dobra i zła oraz roli, jaką odgrywają w życiu bohaterów tej powieści. Na jego podstawie można dostrzec, jak Bułhakow interpretuje i przekształca te koncepcje w swoim dziele.

Wprowadzenie do tematu:

Motyw walki dobra ze złem jest obecny w literaturze od zawsze, począwszy od baśni, przez Biblię, aż po literaturę nowożytną. Oba te pojęcia często były przedstawiane w sposób jednoznaczny, z jasno określonymi bohaterami pozytywnymi i negatywnymi. Jednak w „Mistrzu i Małgorzacie” Bułhakow ukazuje bardziej złożony obraz rzeczywistości, gdzie granice między dobrem a złem stają się niejednoznaczne.

---

II. Dobro i zło w dzieciństwie

Od najmłodszych lat jesteśmy przyzwyczajeni do prostego podziału świata na dobro i zło. W bajkach królewny i książęta reprezentują siłę i cnotę, natomiast potwory, zjawy i złe czarownice personifikują zło. Te historie uczą moralności w dość uproszczony sposób, wskazując, że dobro zawsze wygrywa, a zło zostaje ukarane.

Konflikty dobra i zła we współczesnym świecie:

Jednak współczesny świat nam pokazuje, że granice między dobrem a złem są znacznie bardziej rozmyte. Wojny, konflikty zbrojne, korupcja i krzywda ludzka nie pozwalają na łatwe kategoryzowanie wydarzeń i osób jako tylko dobre czy tylko złe.

Łatwość identyfikacji dobra i zła:

Pomimo tego, baśniowe wyobrażenie o jednoznaczności dobra i zła długo dominowały nasze postrzeganie rzeczywistości, co wpłynęło na nasze postrzeganie literatury i kultury. „Mistrz i Małgorzata” wprowadza nas na zupełnie inny poziom refleksji, gdzie zło nie jest tak jednoznaczne, a dobro może wynikać z działań pozornie złych.

---

III. Dobro i zło w Biblii

Biblia stanowi kluczowe źródło naszej wiedzy na temat moralności. Szatan, jako uosobienie zła, występuje w opozycji do aniołów, które reprezentują dobro. Te wyobrażenia stały się podstawą dla wielu innych literackich dzieł.

Szatan w literaturze:

W literaturze, szatan często jest przedstawiany jako demon kuszący człowieka. Jego działania mają na celu skierowanie ludzi na drogę grzechu i oddalenie ich od bożych wartości. Jednakże w „Mistrzu i Małgorzacie”, postać szatana zyskuje nowe odcienie, pokazując, że jego obecność może prowadzić do nieoczekiwanych efektów, które nie zawsze są jednoznacznie złe.

---

IV. Odmienność w „Mistrzu i Małgorzacie”

Woland, szatan w „Mistrzu i Małgorzacie”, nie jest demonem ze stereotypowego wyobrażenia. Jest bardziej postacią ludzką, mającą swoje cele i cele jego świty. Nie przychodzi do Moskwy, by czynić zło dla samego zła, ale by ukazać, jak bardzo zepsute jest to społeczeństwo.

Zło działające na rzecz dobra:

Postać Wolanda idealnie ilustruje motyw Goethego: „wiecznie zła pragnąc, wiecznie czyni dobro”. Jego intencje mogą wydawać się złe, jednak skutki jego działań często prowadzą do ujawnienia prawdy i zmuszenia ludzi do refleksji nad ich postępowaniem.

Początkowe złudzenie „zwyczajnego życia” w Moskwie:

Moskwa przed przybyciem Wolanda wydaje się zwyczajna, a jej mieszkańcy prowadzą swoje codzienne życie. Ale to system totalitarny, który tam panuje, jest prawdziwym źródłem zła. Działania Wolanda służą jako katalizator do odkrycia tego, co naprawdę kryje się za fasadą normalności.

---

V. Woland i jego świta – celem ich działań jest ukazanie „zepsucia” ludzkości

Jednym z głównych celów działań Wolanda i jego towarzyszy jest odsłonięcie ukrytego zła w społeczeństwie moskiewskim. Postaci takie jak Korowiow, Behemot i Azazello, swoimi dziwacznymi i często okrutnymi działaniami, pokazują prawdziwe oblicze mieszkańców Moskwy.

Konfrontacja z moralnymi wartościami:

Woland konfrontuje mieszkańców Moskwy z ich moralnymi wartościami, wystawiając ich na próby i kusząc ich do złych uczynków. Ci, którzy ignorują wartości społeczne, szybko ujawniają swoje prawdziwe oblicza.

Przykład działań:

Jednym z przykładów działań Wolanda jest scena, w której Korowiow wręcza łapówkę Nikanorowi Iwanowiczowi Bosemu. To ukazuje, jak powszechna jest korupcja w moskiewskim społeczeństwie i jak ludzie łatwo poddają się złu, gdy widzą w tym korzyść dla siebie.

---

VI. Wnioski z działań Wolanda

Działania Wolanda pokazują, że złe uczynki mogą prowadzić do pozytywnych rezultatów. To właśnie w tym sensie motto Goethego znajduje swoje odbicie w powieści Bułhakowa. Zło, działające w sposób przemyślany i celowy, może prowadzić do autorefleksji i uświadomienia sobie wartości dobra.

Działania Wolanda w kontekście:

Woland działa jako siła, która karze niesprawiedliwych i nagradza uczciwych. Jego obecność w Moskwie staje się testem dla mieszkańców, który obnaża ich prawdziwe charaktery i postawy.

Podwójność natury zła i dobra w literaturze:

Literatura często pokazuje, że zło i dobro są dwiema stronami tej samej monety. W „Mistrzu i Małgorzacie” zło staje się narzędziem do osiągnięcia dobra, realizując motto „Fausta” w pełni, które Bułhakow wprowadził na początku swojej powieści.

---

VII. Prawdziwy sens motta

Motto z „Fausta”: „Jam częścią tej siły, Która wiecznie zła pragnąc, Wiecznie czyni dobro” – jest kluczem do zrozumienia „Mistrza i Małgorzaty”. Woland, chcąc czynić zło, w rzeczywistości przyczynia się do odbudowy moralnej mieszkańców Moskwy, którzy mogą się uczyć na swoich błędach.

Porównanie postaci Wolanda z Bogiem:

Woland i Bóg, choć w literaturze zazwyczaj są przedstawiani jako antagonistyczne siły, w „Mistrzu i Małgorzacie” mają wiele wspólnego. Obie postacie sankcjonują zarówno dobro, jak i zło, karząc niesprawiedliwych i nagradzając uczciwych.

Wpływ na dobrostan bohaterów:

Przykład Małgorzaty, której dobro wynagradzane jest przez Wolanda, pokazuje, że nawet działania z pozoru złe mogą prowadzić do pozytywnych zmian w życiu bohaterów.

---

VIII. Zakończenie

„Mistrz i Małgorzata” oferuje głęboką refleksję na temat natury dobra i zła. Zło jest tu przedstawione jako nieodzowna siła, która prowadzi do odkrycia prawdziwego dobra. To zło ujawnia prawdziwe oblicze ludzi i społeczeństwa, a jednocześnie stwarza okazję do ich odrodzenia.

Osobiste refleksje:

Refleksje nad wartościami i znaczeniem dobra i zła w naszym życiu są fundamentalne. Powieść Bułhakowa zachęca nas do zastanowienia się nad tym, co naprawdę jest dobre, a co złe, i jak te wartości przejawiają się w codziennych wyborach.

Znaczenie motta w szerszym kontekście:

Motto z „Fausta” jest uniwersalnym przesłaniem o złożoności ludzkiej egzystencji i moralności. „Mistrz i Małgorzata” przekazuje nam, że granice między dobrem a złem są płynne, a często to, co uważamy za zło, może prowadzić do wielkiego dobra.