Władza i prawo stanowią podstawę dobrego państwa - rozprawka

Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 29.05.2024 o 13:32

Rodzaj zadania: Streszczenie

Dodane: 29.05.2024 o 13:25

Społeczeństwo to struktura, której korzenie sięgają początków ludzkości. Pierwotne grupy łowców-zbieraczy organizowały życie wspólnotowe, co stanowiło fundament dla rozwoju późniejszych państw. Współczesne społeczeństwa, mimo zaawansowanej struktury i technologii, wciąż noszą echo tych pierwotnych schematów organizacji. Ten rozwój prowadzi nas do wniosku, że władza i prawo są nieodłącznymi elementami państwa, które mają decydujący wpływ na jego funkcjonowanie. Postaram się pokazać, że władza i prawo stanowią podstawę dobrego państwa, ale również, że fundamentem dla nich musi być moralność. Oparcie się na literaturze, takiej jak „Antygona” Sofoklesa, „Balladyna” Juliusza Słowackiego, czy „Władca Much” Williama Goldinga, pozwoli mi na dokładne zilustrowanie tej tezy.

W utworze Sofoklesa "Antygona" akcja rozgrywa się w Tebach po wojnie bratobójczej. Kreon, nowo mianowany władca, staje przed wielkim wyzwaniem – musi zaprowadzić porządek w zniechęconym i zrujnowanym przez wojnę mieście. Zdecydował on, że Polinejkes, który wystąpił przeciwko Tebom, nie zasługuje na pochówek. Kreon jako przedstawiciel silnej władzy wprowadza surowe prawa, wymagając bezwzględnego posłuszeństwa, jednakże jego rządy są kompletnie odizolowane od moralnych aspektów. Ignorując boskie prawa i moralne korzenie społeczeństwa, Kreon ustanawia porządek oparty na strachu i gwałtownych represjach. Skutki takiego podejścia widać w osłabieniu społecznej tkanki oraz głębokiej personalnej tragedii - sam Kreon traci syna i żonę, co pokazuje, że rządy pozbawione moralności prowadzą do klęski.

"Balladyna" Juliusza Słowackiego przedstawia kolejną perspektywę na temat władzy i prawa. Akcja rozgrywa się w fikcyjnym królestwie Lechitów, gdzie po upadku Popiela IV kraj pogrąża się w politycznym chaosie. Balladyna zdobywa władzę nieuczciwie, mordując swoją siostrę Alinę i innych rywali do tronu. Jej rządy są krwawe i bezwzględne. Słowacki przedstawia Balladynę jako władczynię, która wprowadza restrykcyjne prawa, ale nie opiera ich na żadnym moralnym fundamencie. Królewstwo Lechitów staje się areną wojen domowych i moralnego upadku, co doprowadza do destabilizacji państwa. Bohaterka nie tylko traci swoje człowieczeństwo, ale także prowadzi kraj do ruiny, co dowodzi tezy, że nawet na pozór silna władza i surowe prawo nie gwarantują stabilności i dobrobytu, jeśli nie są zakorzenione w moralnych wartościach.

Podobną refleksję prowokuje "Władca Much" Williama Goldinga. Grupa chłopców, pozostawiona na bezludnej wyspie, tworzy miniaturową cywilizację. Dwie główne postacie, Ralph i Jack, reprezentują dwie różne wizje przywództwa. Ralph stara się stworzyć społeczność opartą na moralnych zasadach i prawie, podkreślając znaczenie współpracy i człowieczeństwa. Jack z kolei reprezentuje prawo dżungli, gdzie siła i brutalność są dominującymi wartościami. Jego władza opiera się na strachu i tyranii. Efektem takich rządów jest zniszczenie porządku społecznego i powrót do barbarzyństwa. Władza i prawo bez moralnych fundamentów prowadzą do upadku, co doskonale ilustruje dezintegracja grupy chłopców na wyspie.

Podsumowując, analiza wybranych dzieł literackich pozwala dojść do wniosku, że zarówno silna władza, jak i restrykcyjne prawo mogą na krótką metę ustanowić porządek, jednak bez moralnej podbudowy prowadzą do społecznej katastrofy. Kreon, Balladyna i Jack reprezentują liderów, którzy pomimo władzy nie są w stanie utrzymać stabilności ani harmonii w swoich społecznościach ze względu na brak moralnych wartości. Moralność jako fundament dla władzy i prawa jest kluczowa dla tworzenia sprawiedliwego i stabilnego państwa.

W dzisiejszym świecie, lekcje wyniesione z literatury są niezwykle aktualne. Historia XX wieku, pełna okrutnych reżimów i dyktatur, pokazuje, do jakich tragedii prowadzi brak moralnej władzy. Nawet w dzisiejszych czasach, aby państwo mogło funkcjonować sprawnie i sprawiedliwie, władza i prawo muszą być osadzone w solidnych moralnych wartościach. Tylko wtedy można zbudować społeczeństwo, które będzie prawdziwie dobre i sprawiedliwe.

W tym kontekście, władza i prawo są bez wątpienia kluczowymi filarami każdego państwa, ale ich prawdziwe znaczenie i skuteczność ujawniają się dopiero wtedy, gdy są osadzone w moralności. Dopiero takie połączenie daje podstawy pod rozwój zdrowego, harmonijnego społeczeństwa, które jest w stanie przetrwać próby czasu i przeciwności losu.