Praca porównuje postacie Wertera i Gustawa z literatury romantycznej, analizując podobieństwa i różnice w ich losach, miłości, samotności oraz refleksjach nad życiem i literaturą. Oba bohaterowie są wzorcami indywidualistów poszukujących sensu życia i miłości. ?
I. Wprowadzenie
Krótki wstęp do epoki romantyzmu
Romantyzm, jako epoka literacka i kulturowa, wyrósł na gruncie buntu przeciwko założeniom oświecenia i racjonalizmu. Cechował się emocjonalnością, indywidualizmem i kwestionowaniem społecznych norm. Romantyzm promował uczuciowość jako główną wartość ludzkiego życia, a jego twórcy często przedstawiali bohaterów, którzy stawali w opozycji do zasad społecznych i konwenansów. Uczone i wykształcone umysły, które przejmowały te idee, były zakochane w naturze, mistycyzmie i egzaltowanej miłości, wierząc, że prawdziwe szczęście można znaleźć poprzez intensywne przeżywanie emocji.
Przedstawienie utworów i bohaterów
"Dziady" cz. IV autorstwa Adama Mickiewicza i "Cierpienia młodego Wertera" Johanna Wolfganga von Goethego to dwa kluczowe utwory literackie romantyzmu. W obu dziełach główni bohaterowie, Gustaw i Werter, są odzwierciedleniem cech i wartości, które były cenione przez romantyków. Gustaw, bohater "Dziadów" cz. IV, jest postacią tragicznie zakochaną, która popełnia samobójstwo i powraca jako upiór. Z kolei Werter, bohater powieści Goethego, jest młodym mężczyzną, którego miłość do Lotty prowadzi do samobójstwa z powodu niemożności spełnienia uczucia. Celem niniejszej pracy jest porównanie tych dwóch bohaterów pod kątem ich cech i losów oraz identyfikacja wspólnych i odmiennych motywów w ich postaciach.
II. Podobieństwa między Werterem a Gustawem
Uczuciowość i wiara w miłość
Uczuciowość i przekonanie o jedynym prawdziwym uczuciu to jeden z fundamentów romantycznej wizji świata. Werter, bohater "Cierpień młodego Wertera", jest przekonany, że Lotta jest jego bliźniaczą duszą, mimo jej zaręczyn z Albertem. Jego miłość do Lotty jest głęboka, intensywna i idealistyczna. Podobnie Gustaw z "Dziadów" cz. IV uważa, że istnieje nierozerwalne połączenie dusz między nim a Marylą. Choć Maryla poślubiła innego mężczyznę, Gustaw nigdy nie przestał jej kochać, uważając ich miłość za ponadczasową i nienaruszalną.
Nieszczęśliwa miłość jako przyczyna cierpienia
Nieszczęśliwa miłość jest kluczowym motywem w obydwu utworach, a ból z nią związany doprowadza bohaterów do obłędu i samobójstwa. Werter wielokrotnie próbuje nawiązać kontakt z Lottą, pomimo tego, że jest ona dla niego niedostępna. Jego nieodwzajemnione uczucia prowadzą go na skraj psychicznego załamania, a ostatecznie do samobójstwa. Podobnie Gustaw, rozdzielony z Marylą przez jej małżeństwo, również popełnia samobójstwo, mając nadzieję, że po śmierci połączy się z ukochaną. Jednak jego los jest jeszcze bardziej tragiczny, gdyż staje się upiorem, który musi pokutować za swoje czyny.
Zależność od ukochanych kobiet
Zależność emocjonalna bohaterów od ich ukochanych jest wyraźnie widoczna w obydwu utworach. Werter jest całkowicie zależny od Lotty; jej obecność i reakcje są dla niego jedynym źródłem szczęścia. Podobnie Gustaw, mimo że staje się upiorem, wciąż jest całkowicie zależny od Maryli. Jego dusza nie może znaleźć spokoju, ponieważ jego uczucia do Maryli są tak silne, że dominują nad wszystkimi innymi aspektami jego życia i śmierci.
Idealizacja miłości
Werter jest przykładnym romantycznym idealistą. Jego wizja miłości jest głęboko zakorzeniona w literaturze i poezji, zwłaszcza w „Pieśniach Osjana”. Dla Wertera miłość jest szczytem egzystencji, najczystszym i najwyższym uczuciem, które nie może być zbrukane przez codzienne realia. Gustaw natomiast krytykuje wyidealizowaną wizję miłości, którą odnajduje w romantycznej literaturze. W swoich monologach nawiązuje do licznych dzieł literackich, oskarżając je o nierealistyczne przedstawienie miłości, co w jego ocenie prowadzi do tragicznych nieporozumień i cierpienia.
Samotność i indywidualizm
Obaj bohaterowie przeżywają głęboką samotność. Werter, odizolowany od społeczeństwa, spędza większość czasu na pisaniu listów do swojego przyjaciela Wilhelma, opisując w nich swoje uczucia i refleksje. Jego listy stają się swoistym dziennikiem duchowej męki i samotności. Gustaw również doświadczający samotności, zwierza się księdzu. W swoich monologach często odrzuca poglądy księdza, co podkreśla jego indywidualizm i niezależność duchową.
Bunt przeciwko społeczeństwu
Zarówno Werter, jak i Gustaw buntują się przeciwko społeczeństwu i jego konwenansom. Werter czuje się odrzucony i niezrozumiany przez arystokratyczne towarzystwo, czego kulminacją jest jego wyjazd po przyjęciu u hrabiego. Jego odrzucenie norm społecznych objawia się również w kontestowaniu instytucji małżeństwa, które w jego ocenie jest jedynie formalnym kontraktem niewartym prawdziwej miłości. Gustaw także nie zgadza się na konwenanse społeczne – wybór Maryli jej zamążpójście za bogatego mężczyznę jest dla niego wstrząsem. Wierzy, że miłość nie powinna być podporządkowana materialnym interesom, co prowadzi go do tragicznego końca.
Samobójcza śmierć
Oba utwory kończą się samobójczą śmiercią głównych bohaterów. Werter po ostatecznej odmowie Lotty, w rozwiązaniu swoich cierpień widzi samobójstwo przez strzał w głowę. Podobnie Gustaw, nie mogąc znieść rozłąki z Marylą, przebija się sztyletem, licząc na połączenie się z ukochaną po śmierci. Jednak los Gustawa jest bardziej skomplikowany, gdyż po swojej śmierci staje się upiorem, co wprowadza elementy nadprzyrodzone.
III. Różnice między Werterem a Gustawem
Konsekwencje śmierci
Najbardziej znaczącą różnicą między bohaterami są konsekwencje ich śmierci. Werter popełnia samobójstwo i ostatecznie umiera, bez powrotu w jakiejkolwiek formie. Jego śmierć jest definitywna i kończy jego cierpienia. Natomiast Gustaw po śmierci staje się upiorem, co oznacza, że jego cierpienie trwa dalej. Jako upiór ma możliwość refleksji nad swoimi błędami, co sprawia, że jego historia jest bardziej złożona, a jego cierpienie bardziej długotrwałe.
Natura cierpienia
Dla Wertera śmierć jest końcem wszelkiego cierpienia. Jego życie było pełne bólu z powodu niespełnionej miłości, ale śmierć przynosi mu ulgę i zakończenie wszystkiego. Z kolei dla Gustawa cierpienie trwa również po śmierci. Jako upiór jest skazany na wieczne pokutowanie za swoje grzechy, co dodatkowo intensyfikuje jego męki i pozwala na głębszą analizę jego życia i postaw.
Przyczyna niespełnienia miłości
Miłość Wertera do Lotty jest niespełniona, ponieważ Lotta kocha Alberta. Chociaż Werter stara się być blisko Lotty, jest dla niej jedynie przyjacielem, nieosiągalnym marzeniem. U Gustawa sytuacja jest bardziej złożona: Maryla poślubia zamożnego mężczyznę, pomimo prawdziwego połączenia dusz z Gustawem. W tym przypadku główną przeszkodą jest nie tyle brak uczucia z jej strony, ile presja społeczna i materialne zobowiązania.
Oskarżenie literatury
Werter idealizuje postaci z literatury, widząc w nich wzory do naśladowania, co jest jednym z powodów jego tragicznego losu. Jego wizje miłości są kształtowane przez literaturę, a on sam wplątuje się w wyidealizowaną wizję miłości, która go zniszczyła. Gustaw natomiast otwarcie oskarża literaturę romantyczną o tworzenie fałszywych wyobrażeń na temat miłości. Krytykuje "Cierpienia młodego Wertera" i „Nową Heloizę” za ich idealizację miłości, twierdząc, że skutkiem tych wyobrażeń jest jedynie cierpienie i nieszczęście.
IV. Wnioski
Podsumowanie podobieństw
Główni bohaterowie "Cierpień młodego Wertera" i "Dziadów" cz. IV, Werter i Gustaw, mają wiele wspólnych cech, które wpisują się w romantyczny typ bohatera. Ich życie i działania są napędzane przez głębokie uczucia, a nieszczęśliwa miłość jest centralnym motywem ich historii. Samotność, idealizacja miłości, bunt przeciwko społeczeństwu, a w końcu samobójcza śmierć to wspólne elementy ich losów.
Podsumowanie różnic
Jednakże, istnieją także kluczowe różnice między nimi. Po śmierci Werter zostaje ostatecznie uwolniony od swoich cierpień, podczas gdy Gustaw skazany jest na wieczną pokutę jako upiór. Przyczyny ich nieszczęśliwej miłości są również różne: podczas gdy Lotta kocha Alberta, Maryla poślubia mężczyznę ze względu na majątek. Różni ich także podejście do literatury – Werter idealizuje ją, podczas gdy Gustaw ją krytykuje.
Znaczenie bohaterów werterycznych
Werter i Gustaw jako bohaterowie werteryczni są wzorcami romantycznych indywidualistów, którzy poprzez swoje uczucia i bunt wyrażają egzystencjalne dylematy i poszukiwania sensu życia. Ich losy i postawy wywarły silny wpływ na literaturę romantyczną XIX wieku, stając się archetypami młodzieńczych idealistów poszukujących absolutnej miłości.
Wnioski końcowe
Wszystkie podobieństwa i różnice między Werterem a Gustawem ukazują złożoność charakterów romantycznych bohaterów. Obaj są postaciami, które przez swoje miłosne cierpienia i dramatyczne losy wpływają na czytelników, zmuszając ich do refleksji nad istotą miłości, samotności i sensu życia. Werter i Gustaw, choć wiele ich łączy, różnią się w kluczowych aspektach swoich losów i refleksji nad życiem, co czyni ich historię unikalną i wyjątkową w literaturze romantycznej.
V. Zakończenie
Wpływ postaci na literaturę romantyczną
Werter i Gustaw jako symboliczne postacie epoki romantyzmu wywarły trwały wpływ na literaturę i kulturę XIX wieku. Ich tragiczne historie miłosne, pełne głębokich przeżyć i refleksji, stały się wzorcami dla wielu późniejszych utworów literackich.
Refleksja nad współczesnym znaczeniem
Chociaż czasy się zmieniły, problematyka nieszczęśliwej miłości i indywidualizmu pozostaje aktualna. Werter i Gustaw symbolizują wieczne poszukiwanie sensu życia i prawdziwej miłości, które, mimo upływu lat, nadal są istotne dla współczesnych wartości i postaw. Przykład tych postaci pokazuje, jak głęboko literatura może poruszać ludzkie uczucia i wywoływać refleksję nad najważniejszymi aspektami życia.
Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 7.07.2024 o 16:58
O nauczycielu: Nauczyciel - Aleksandra F.
Od 8 lat pracuję w liceum ogólnokształcącym i systematycznie przygotowuję do matury. Stawiam na logiczny plan, celne przykłady i styl dopasowany do formy wypowiedzi; z ósmoklasistami ćwiczę czytanie ze zrozumieniem i krótkie formy. Na zajęciach panuje cisza sprzyjająca skupieniu i miejsce na pytania. Uczniowie chwalą klarowność wskazówek i spokojny sposób prowadzenia.
Ocena:5/ 58.07.2024 o 10:40
Doskonałe porównanie Wertera i Gustawa pod kątem ich cech, losów i motywów.
Oceniający:Nauczyciel - Aleksandra F.
Analiza podobieństw i różnic między bohaterami jest bardzo szczegółowa i głęboka, ukazując zarówno złożoność ich postaci, jak i wpływ na literaturę romantyczną. Wnioski są trafne i przemyślane, a zakończenie skutecznie podsumowuje znaczenie tej analizy zarówno w kontekście historycznym, jak i współczesnym. Bardzo dobrze wykonane zadanie domowe. Gratuluję!
Komentarze naszych użytkowników:
Ocena:5/ 53.03.2025 o 3:07
Oceniający:Jakub
Dzięki za streszczenie, bardzo mi pomogło zrozumieć, o co chodzi w tych postaciach! ?
Ocena:5/ 56.03.2025 o 20:55
Oceniający:Sylwia
Ale serio, czemu Gustaw jest aż tak tragiczny w swoim podejściu do miłości? Czy on nie widzi, że życie to nie tylko cierpienie? ?
Ocena:5/ 510.03.2025 o 22:39
Oceniający:Dominika S.
Człowieku, nie martw się, czasem miłość jest po prostu mega skomplikowana, a ich indywidualizm do tego nie ułatwia.
Ocena:5/ 513.03.2025 o 6:55
Oceniający:wiktor
Kozackie porównanie! Chciałbym, żeby w szkole uczono o takich bohaterach, a nie tylko o nudnych faktach.
Ocena nauczyciela:
Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 7.07.2024 o 16:58
O nauczycielu: Nauczyciel - Aleksandra F.
Od 8 lat pracuję w liceum ogólnokształcącym i systematycznie przygotowuję do matury. Stawiam na logiczny plan, celne przykłady i styl dopasowany do formy wypowiedzi; z ósmoklasistami ćwiczę czytanie ze zrozumieniem i krótkie formy. Na zajęciach panuje cisza sprzyjająca skupieniu i miejsce na pytania. Uczniowie chwalą klarowność wskazówek i spokojny sposób prowadzenia.
Doskonałe porównanie Wertera i Gustawa pod kątem ich cech, losów i motywów.
Komentarze naszych użytkowników:
Oceń:
Zaloguj się aby ocenić pracę.
Zaloguj się