Czy mityczne myślenie jest odległe czy nie ludziom współczesnym? Konspekt

Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 22.05.2024 o 13:13

Rodzaj zadania: Wypracowanie

Dodane: 22.05.2024 o 12:52

Streszczenie:

Myślenie mityczne, pomimo ewolucji, wciąż odgrywa istotną rolę w literaturze, sztuce i języku codziennym współczesnego człowieka ✅.

"Czy mityczne myślenie jest odległe czy nie ludziom współczesnym?"

# Mityczne myślenie, obejmujące opowieści mające na celu wyjaśnienie fundamentalnych zagadnień dotyczących życia, śmierci, moralności i zjawisk przyrodniczych, było nieodłącznym elementem cywilizacji starożytnych. Grecja, Rzym, Mezopotamia, a także inne kultury na całym świecie tworzyły mitologie, które stały się podwalinami ich religii, filozofii i literatury. Mity nie tylko odpowiadały na podstawowe pytania egzystencjalne, ale również kształtowały moralność i etykę danej społeczności. W tym kontekście nie można nie dostrzec ich głębokiego wpływu na sposób myślenia ludzi starożytnych. Teza tego wypracowania brzmi: Myślenie mityczne, mimo że ewoluowało, wciąż jest obecne w różnych aspektach życia współczesnego człowieka.

Rozwinięcie

I. Myślenie mityczne w dzisiejszym świecie - rola i sposoby oddziaływania:

1. Literatura: Zarówno starożytni, jak i współcześni pisarze czerpali z bogatego zasobu mitologii. Stefan Żeromski w swoim eseju "Mit o Syzyfie" używa starożytnego mitu jako alegorii bezsensownej pracy. Mit o Syzyfie, postaci skazanej na wieczne toczenie głazu pod górę, staje się tu metaforą cierpienia i bezowocnych wysiłków. Podobnie Adam Mickiewicz w "Oda do młodości" nawiązuje do prometeizmu, czyli buntu przeciwko bogom w imię ludzkości, co stało się jednym z ideałów romantyzmu.

Jan Kochanowski w "Odprawie posłów greckich" użył mitologii, aby podkreślić moralne i polityczne problemy swojego czasu, pokazując uniwersalne prawdy poprzez pryzmat antycznych opowiadań. W Renesansie natomiast twórczość Kochanowskiego pełna była ukrytych odniesień do mitologii, a Barok często czerpał z niej inspiracje do rozbudowanych metafor i poetyckie wyrażenie uczuciowości. W literaturze romantycznej pojawiają się motywy prometeizmu, tytanizmu, wizje bitew i arkadyjskość – wszystko z głębokim zakorzenieniem w mitologii.

W okresie Młodej Polski Stanisław Wyspiański w "Nocy listopadowej" ożywił postacie z mitologii greckiej, tworząc zawiłą sieć odniesień do polskiej historii i współczesności. Wszystkie te przykłady pokazują, jak głęboko zakorzenione są mity w literaturze, nawet tej współczesnej.

2. Mitologia jako zasób inspiracji w sztukach wizualnych: Sztuki wizualne od dawna czerpią inspiracje z mitologii. W starożytnym Rzymie i Grecji słynne rzeźby w świątyniach, jak te stworzone przez Fidiasza dla Partenonu, były wizualnymi przedstawieniami mitologicznych historii. Sandro Botticelli w swojej "Primavera" stworzył piękną alegorię wiosny, pełną mitologicznych postaci. Pieter Bruegel w swoim obrazie "Upadek Ikara" zamieścił subtelny motyw upadku mitycznej postaci, pokazując kontrast między codziennym życiem a tragedią mityczną.

W kinematografii motywy z mitologii także są często wykorzystywane. Postać Odyseusza i jego długiej podróży staje się inspiracją dla licznych filmów przygodowych i dramatów. To pokazuje, że mity wciąż oddziałują na naszą wyobraźnię i sztukę wizualną.

3. Mity i współczesne związki frazeologiczne: Nie tylko literatura i sztuka, ale i język codzienny pełen jest odniesień do mitologii. Na przykład, „Herkules” jako siłacz jest używane na określenie osoby o nadludzkiej sile, a „syzyfowa praca” oznacza bezsensowny trud. Frazy takie jak „Achillesowa pięta” i „Koń trojański” mają swoje korzenie w mitologiach greckiej, ale są wciąż szeroko używane, co świadczy o głęboko zakorzenionym mitycznym myśleniu w naszym współczesnym języku.

4. Znaczenie myślenia mitycznego we współczesnej literaturze: Dla twórców mitologia jest kołem napędowym, które wciąż inspiruje nowe pokolenia pisarzy i artystów. Mitologia jako uniwersalny język jest zrozumiała dla różnych epok i kultur, co sprawia, że jest niezastąpionym zasobem inspiracji. To zrozumienie znajduje odzwierciedlenie w licznych współczesnych dziełach literackich, które na różne sposoby interpretują, przekształcają i adaptują mity.

II. Aspekty myślenia mitycznego dalekie dzisiejszym ludziom:

1. Mitologia a współczesne życie: Współczesne traktowanie mitów często ogranicza je do ciekawych opowieści, które raczej bawią niż stanowią źródło wiedzy. Dzisiejsze społeczeństwo polega na postępie naukowym w tłumaczeniu zjawisk przyrodniczych, co zmniejsza potrzebę używania mitycznych wyjaśnień. Różne formy wierzeń i religijności także ewoluowały, przechodząc od politeizmu do monoteizmu i innych systemów wierzeń.

2. Role myślenia mitycznego, które straciły na znaczeniu: Kiedyś wyjaśniały zjawiska przyrodnicze, dziś ich rolę przejęła nauka. Mitologia była fundamentem religii i światopoglądu, obecnie te funkcje pełnią różnorodne formy wierzeń i filozofii. Dawne kulty bogów i rytuały zastąpiły inne formy religijnych i społecznych obyczajów.

Zakończenie

Podsumowując, myślenie mityczne, choć zmieniło swoją rolę i znaczenie, wciąż jest obecne w naszym współczesnym świecie. Jego wpływ można dostrzec w literaturze, sztukach wizualnych i języku codziennym. Mity pozostają uniwersalnym źródłem inspiracji i symboliki kulturowej, choć ich rola poznawcza i światopoglądowa została zdominowana przez naukę i nowoczesne systemy wierzeń. Tęsknota za magią, tajemnicą i głęboko zakorzenione opowieści wciąż jednak towarzyszy współczesnemu człowiekowi, co świadczy o nieprzemijającym znaczeniu myślenia mitycznego.

Napisz za mnie wypracowanie

Tagi:#mity #myślenie #współczesność