„Pieśni XXIV” Księgi wtóre Jana Kochanowskiego i „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego – analiza porównawcza.
Ta praca została zweryfikowana przez naszego nauczyciela: 22.05.2024 o 13:45
Rodzaj zadania: Analiza
Dodane: 22.05.2024 o 13:32
Streszczenie:
Praca porównuje utwory "Pieśni XXIV" Jana Kochanowskiego i "Exegi monumentum" Antoniego Słonimskiego, analizując ich tematykę, formę i przesłanie. Ukazuje uniwersalność przekazu o nieśmiertelności poprzez sztukę. ?
„Pieśni XXIV” Księgi wtóre Jana Kochanowskiego i „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego – analiza porównawcza
I. Wstęp
1. Wprowadzenie do tematuPojęcie "exegi monumentum" w literaturze, wywodzące się z twórczości Horacego, niesie ze sobą ideę nieśmiertelności poprzez twórczość. Artyści na przestrzeni wieków dążyli do tego, aby ich prace trwały wiecznie, odzwierciedlając ich myśli i uczucia dla przyszłych pokoleń. Dwa takie utwory, które idealnie wpisują się w ten kontekst, to „Pieśń XXIV” Księgi wtóre Jana Kochanowskiego oraz „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego.
2. Prezentacja utworów
„Pieśń XXIV” Jana Kochanowskiego jest jednym z najważniejszych utworów polskiego Renesansu, która odwołuje się do klasycznego wzorca poezji Horacjańskiej. Natomiast „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego, napisane w XX wieku, jest reinterpretacją motywu Horacjańskiego w kontekście współczesnym. Oba utwory, choć oddzielone wiekami, ukazują pragnienie artysty do zostania zapamiętanym na zawsze.
II. Analiza „Pieśni XXIV” Księgi wtóre Jana Kochanowskiego
1. Forma i struktura utworu„Pieśń XXIV” jest pieśnią o regularnej budowie, składającą się z pięciu czterowersowych strof. Kochanowski starannie używa rymów i przerzutni, co nadaje utworowi harmonijny i melodyjny charakter.
2. Treść i przesłanie
Zwrot „pomnik trwalszy niż ze spiżu” można interpretować jako metaforę twórczości, która przetrwa dłużej niż jakikolwiek fizyczny obiekt. Jest to bezpośredni zwrot do czytelnika, gdzie adresatem jest zarówno patron artystyczny Myszkowski, jak i szeroka rzesza odbiorców.
3. Analiza motywu przemijalności
Kochanowski konfrontuje upływ czasu z wartością artystycznych dzieł. Dzięki poezji, twórca stara się zyskać nieśmiertelność, czerpiąc inspirację z Horacego.
4. Motyw śmierci i nieśmiertelności
Artysta przedstawia siebie jako „Muzom poświęcony ptak”, a biały ptak staje się symbolem odrodzenia i przetrwania duchowego. Efemeryczność życia zestawia z perspektywą pozostania w pamięci innych ludzi.
5. Wpływ Horacego
Inspiracja Horacym jest wyraźna. Kochanowski cytuje „Nie wszystek umrę”, co wprowadza ideę trwałości literatury i wpływ antycznej poetyki na renesansowego twórcę.
III. Analiza „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego
1. Forma utworuUtwór Słonimskiego cechuje się bardziej swobodną strukturą, odchodząc od renesansowej regularności na rzecz nowoczesnej poezji, która równocześnie zachowuje pojęcia klasyczne w swej treści.
2. Nawiązanie do Horacego
Tytuł „Exegi monumentum” bezpośrednio nawiązuje do Horacego. Słonimski, podobnie jak jego poprzednik, przyjmuje perspektywę trwałości w pamięci społecznej.
3. Treść i przesłanie
Dla Słonimskiego, prawdziwa nieśmiertelność nie płynie jedynie z twórczości artystycznej, ale również z moralnej wartości życia. Twórczość artystyczna przetrwa, jeżeli idzie w parze z dobrym imieniem.
4. Motyw przemijalności i śmierci
Słonimski podkreśla kruchość życia i nieprzewidywalność śmierci, gdzie człowiek pozostaje w pamięci innych ludzi poprzez swoje czyny i stworzone dzieła.
5. Akcent na moralność i etykę
Poeta kładzie nacisk na moralność i etykę, sugerując, że tylko przez godne życie możemy zapewnić sobie trwałe miejsce w pamięci społeczności.
IV. Porównanie obu utworów
1. Zbieżności tematyczneOba utwory dzielą wspólną refleksję nad nieśmiertelnością poprzez twórczość oraz przemijalnością ludzkiego życia. Analizują sposoby, w jakie artysta może przetrwać po swojej śmierci.
2. Różnice w podejściu
Kochanowski preferuje bezpośrednią adresację i silnie zindywidualizowane relacje z czytelnikiem. Słonimski natomiast oferuje bardziej uniwersalną refleksję, podkreślając etyczne zasady jako drogę do nieśmiertelności.
3. Symbolika
Kochanowski wykorzystuje symbol białego ptaka jako metaforę odrodzenia, podczas gdy Słonimski zwraca uwagę na życie pełne wartości etycznych jako klucz do długotrwałej pamięci.
V. Wnioski
1. Uniwersalność przesłaniaOba utwory pokazują, że artystyczna nieśmiertelność jest pojęciem uniwersalnym. Temat ten pozostaje aktualny niezależnie od kontekstu historycznego.
2. Refleksja nad twórczością
Twórczość staje się przewodnikiem moralnym i estetycznym dla przyszłych pokoleń, a artyści dążą do poświęcenia się dla sztuki, aby ich dzieła były trwałe.
3. Podsumowanie kluczowych wniosków
Koniec końców, obydwaj pisarze znajdują harmonię w swoich przesłaniach: Kochanowski poprzez odwołanie do antycznych wzorców, a Słonimski poprzez etyczny aspekt twórczości. Oba dzieła podkreślają wartość pamięci i trwałości, którą sztuka może zapewnić twórcy.
VI. Bibliografia
1. Literatura do przedmiotu - Kochanowski, J. „Pieśni”. - Słonimski, A. „Wiersze wybrane”. - Różnorodne opracowania krytyczne na temat pojęcia „Exegi monumentum”.VII. Załączniki
1. Teksty analizowanych utworów - Pełna wersja „Pieśni XXIV” Księgi wtóre Jana Kochanowskiego. - Pełna wersja „Exegi monumentum” Antoniego Słonimskiego.2. Materiały dodatkowe - Fragmenty biografii Jana Kochanowskiego i Antoniego Słonimskiego. - Krytyczne analizy literackie dotyczące twórczości obu autorów.
Oceń:
Zaloguj się aby ocenić pracę.
Zaloguj się